中式家居生活 五行有木 木居核心

有人說，中式生活重視木，西式生活重視金。木是中式田園生活的特點，金是西方貿易主義的產物。不錯，按地球方位五行分類，北方屬水，南方屬火，西方屬金，東方屬木，中央屬土。但把西方人愛金歸結為西方屬金，這是機械論的觀點，不足為據(jù)。其真正的原因是對生活本質的認識程度。

福建仙游紅景天紅木家具廠

中式家居生活的本質是建立在對生命本質的深刻理解基礎之上的，其目標是追求生命長度超群，生活質量上乘，生活意義高雅。其認識觀念是“天人合一”，“環(huán)境造就人”。因此，木的溫潤、仁愛、長壽就成了中式生活的核心。

木作為中式生活要素，首先體現(xiàn)在生長著的樹木花草對生活的影響上。拋開“稻、黍、稷、麥、菽”五谷給我們提供日常食物不說，就其對環(huán)境(風水)的影響也深深印在人們的生活中。古代文人有“寧可食無肉，不可居無竹”，“門前千棵竹，家中萬卷書”等等。當然，現(xiàn)代城市的環(huán)境綠化和家庭裝修的綠植布置，除了審美作用之外，還有更深刻的對五行風水元素的研究。

木制品作為中式生活要素，更是影響到人們生活的方方面面。伐木建房是中國古人最早的木制品，這種形式現(xiàn)在還體現(xiàn)在少數(shù)民族的吊樓中。

古代中國做木制家具，要經過選材、制作、擺放(布置)三大步驟，每一個步驟又有多個小步驟，但都是圍繞著一個目標，出一個好作品，讓使用者有一個極其重要的生命意義。

首先是看選材。當然材質不同，其價格也不同。而制器木材，對其生命的認識有更深刻的含義。把樹砍下來之后，不是看作是其生命的終止，而是看作其生命形式的轉變。把木制成器物后，則是其涅槃新生。

其次是制作。制作有結構設計雕刻工藝等。結構設計有床、柜、桌、椅、門等等，使用不同，結構不同，主要看其日用價值和審美價值，但其形式都會符合平、正、中、順、流暢的原則。

最后是木制品的布置。木制家具的擺放學問也是風水學問，是中式生活的學問。高級木材，有“三千年不死，三千年不朽”之說，其生命力的頑強，也是人們向往的原因之一。由高級木材制作的家具是會說話的，布置得好，家中會增強生命力，提升生活品質。布置一定要講究“風水學”。

總之，中式生活的衣食住行中，木居核心。

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